（第1401話)ダンスの根本的“なぜ？”の解決に迫るCⅣ～ダンス依存状態とは自己責任のない状態だ！～

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ダンスの 根本的“なぜ？”の解決に迫る
快刀乱麻クリニック

ダンス依存状態とは、

自己責任のない状態だ！

～社交ダンスにおける女子力の定義～


快刀乱麻クリニック　院長ジュンコ先生と、
Ｑさんの対談の続きだ。

相手の男性を感じることよりも、
自分の内側を感じることが大事。
ソレが、
「“女性は自立して、自分で踊れるようになりなさい”
ってこと。

依存から自立への実体験ね」

というジュンコ先生、なのだが・・・


ジュンコ先生
「ホントウのことを言えば
社交ダンスにおける女性の依存状態の時期は、
できるだけ短い方が良いわね。
ダンスを習い始めたばかりのわずかな期間・・・」


Ｑ
「そんな、わずかな期間なんて・・・！？
その依存状態というのは、
一体、どういう状態なのですか？
わたしは、
パーティダンスが一通り習い終わるくらいまで、
依存状態でもかまわないのかも、などと、
漠然と思っていたものですから」


ジュンコ先生
「女性の依存状態が、
どういう状態かをおおざっぱに言うとね、

『アナタ』がいないと『ワタシ』は、

全く踊れない期間

でも、もっと厳しくみれば、

『アナタ』のオカゲで『ワタシ』は、

すごく踊れるときもあるが、

『アナタ』のせいで『ワタシ』は、

全く踊れないときもある期間

も、依存状態であるといえるわね。
前者の依存状態を、第１期だとすれば、
後者は第２期。
後者から赤字の“すごく”“全く”を除いた時期が、
依存状態の第３期ね」


Ｑ
「ワワワ、なんだか、スゴい話です。
第１期の方は、納得できます。
習い始めは、みんな依存状態から入るものでしょ？
その期間のことですよね。
でも、第２・３期は・・・！？
コレが、
依存状態だとスルなら、
ずーっと依存している女性、スゴく多いことになりませんか？
っていうか、
私もまだ、第２期依存状態にいることになります。
相手次第で、
全然、踊れなくなってしまうことがありますもの」


ジュンコ先生
「そう・・・
では、自己診断の通り第２期依存状態でしょうね。
なぜ、
『アナタ』のオカゲで『ワタシ』は、
踊れるときもあるが
『アナタ』のせいで『ワタシ』は、
踊れないときもある期間
が、依存状態なのか？
依存状態とはどういう時期なのか？
もっと抽象的に説明しましょうか。
その方が分かりやすいかもね・・・
キーワードは、

“責任”

依存状態というのは、

自分のダンスに、

責任の持てていない状態をいうのよ」


Ｑ
「へぇ～、それなら、
自分が踊れないことを相手のせいにするのも、
依存状態ということですか？」


ジュンコ先生
「ソウみた方が良いわね」


Ｑ
「そんなぁ、
ほとんどの人が、
依存状態ってことになってしまうじゃないですか？
それに、
随分上級者でも依存状態の人がいるってことですよね」


ジュンコ先生
「エエ・・・
ソコが社交（競技）ダンスの難しい点ね。
依存状態から抜けだすコトが、それはもう、大変なのよ。
でも、
自らのダンステクニックを磨き、
ソレとともに、精神を鍛え
人格も向上させ、
総合力をあげていく・・・
そうやって、依存状態から抜け出して初めて

『アナタ』視点から

『ワタシ』視点に変化させていく

その先にあるのが『自立』なのよ」


　　　　　　　続く第1402話へ





Real Junko Voice
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スペシャルバージョン133

～パワースポット・・・ひさしぶりの遠出～　

９月初旬、
パワースポットとして“とアル神社”を選択し、時間を捻出、
ヒデ君と二人、車で向かうことになった。

目指すは「滋賀県犬上郡（しがけん　いぬかみぐん）」
残暑厳しい折
うらめしいほどに、良すぎる天気
久しぶりの “遠出”のせいもアリ、
車を運転するヒデ君は、すぐにバテ始め、
おまけに、
小１時間過ぎた頃には、ぼーっと座っているだけのワタシまで、
「あ～、疲れたぁ」

そういえば、
ワークショップ、ユニプラへの参加者で、
「滋賀県から来ました」
という方は、割合、多い。
また、
他県、遠方より「車」での来訪者も結構いる。

ヒデ君が言う。
「みんな、大変な中、来てくれてはるんやなぁ。
俺らは、動かへんから、楽やけど。
ホンマ、ありがたいことやなぁ・・」

同感だ。
改めまして、感謝。

さて、「ホールド」のワークショップ終了直後の、
この神社参拝には、大きな意味があった。

その神社選択理由を話しておこう。
「ホールド（＝男女の組み方）の指南・導きのお礼。
また、
男女の営みから生まれる“活動”である“社交ダンス”をする上で、
ココのご神体パワーは欠かせない。
この先も非常にお世話になるだろう、から」

神社の祭り神は、
国土や神々を生んだ、最初の夫婦神
「伊邪那岐（いざなぎ・男性神）」と、
「伊邪那美（いざなみ・女性神）」だ。
で、
場所は「滋賀県犬上郡」とくれば、
ドコのことか、もうお分かりの方も多いだろう。

そう、「お多賀さん」

多賀大社（たがたいしゃ）だ。

ちなみに、
江戸時代、空前のお伊勢（伊勢神社）参りブームのさなか、
こんな歌がはやったそうだ。

「お伊勢参らばお多賀へ参れ、お伊勢はお多賀の子でござる」

アマテラス（天照）を祭る伊勢神宮
イザナギ・イザナミを祭る多賀大社
伊勢に行くなら、
ついでにその“両親”を祭っている多賀大社にも参っておこう、
という意味の“宣伝”だろう。

と、
ヒデ君が言う。
「アマテラス？　
イザナギ、イザナミ？
その辺、ややこしいし、よう（よく）分からんわ。
ジュンコ先生は、国文科やし、そらよく知っているヤロウけど」

ワタシは簡単に説明をしたが・・・



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